Cursos Gratis Bloques de AutocadDetalles ConstructivosMonografías Diccionario Software Videos Finales Apuntes de Arquitectura Manuales Gratis
 

Iglesia de Lourdes


 



DESCARGA ESTA MONOGRAFÍA EN TU PC
Esta monografía en formato html para que puedas guardarla en tu pc e imprimirla.


Vínculo Patrocinado




Aquí te dejamos la descarga gratuita
Nota: para poder abrir archivos html solo necesitas tener instalado internet explorer u otro navegador web.




Ficha de Relevamiento de Bien Inmueble. Iglesia de Lourdes

1. Localización
2. Descripción
3. Reseña Histórica
4. Evaluación Turística
5. Bibliografía


1. Localización:

Pais: Argentina
Provincia: Buenos Aires
Área / Región: Santos Lugares / Partido de Tres de Febrero
Nombre: Santuario de Nuestra Señora de Lourdes
Dirección: Este edificio ocupa la manzana comprendida por las calles Pio XXII, Dr. A Carbone, Padre Silverman y Av. La Plata, encontrándose su entrada principal sobre esta ultima.


2. Descripción:

Proyectista: Contó con dos. El arquitecto León Gaillard para la construcción de la gruta y el arquitecto Etienne Quichet para la construcción de la Cripta.
Fecha de inicio y terminación: Hay varias fechas de inicio desde el comienzo de la construcción hasta el momento en que se inauguró definitivamente.
En el mes de Septiembre de 1915 empieza la construcción de lo que es la Gruta. Esto fue lo que primero se construyo. El día 15 de Agosto de 1926 aun no terminada la cripta fue habilitada para el culto. Se dio por terminada la obra en el año 1967.
Por ultimo el día 6 de Abril de 1972 se coloca la cruz en la torre central quedando como la obra como se conoce hoy en día.
Evolución: En el predio donde se encuentra hoy en día el Santuario, exactamente donde se encuentra la capilla de bautismos, estaba la primera capilla hecha de chapas.
Después comienza la construcción de la cripta.
Dominio: Privado. Este Santuario es regenteado por los Padres Asuncionistas y dentro de él buscan expresar su carisma de servir a la Iglesia allí donde los hombres más lo necesitan, ya sea a través del Apostolado de los Enfermos, de las escuelas regenteadas como la de Lourdes, en trabajo junto a los pobres por medio de la Obra Social Cáritas, con la difusión del mensaje de la Virgen a través de la Revista del Santuario “Auras de Lourdes”, en la formación de los Laicos, en su trabajo con los jóvenes, con la Acción Católica, Movimiento Familiar Cristiano, Liga de Madres de Familia, a través de los encuentros prematrimoniales, prebautismales, etc. A través de todos ellos buscan cumplir con la regla de vida de su congregación.
Responsable: Luis Ramón Rendón.
Valor propio representativo: La construcción sobresale por su majestuoso tamaño y sus estilos románticos en la parte inferior y neo-gótico en la parte superior.
Sus medidas son imponentes para una iglesia en un barrio chico, mide 72 metros por 33 metros, la torre central mide 74 metros sin contar la cruz que mide 4 metros por 2.70 metros.
Dentro del templo inferior se puede ver varias imágenes de santos, vitreaux en todas sus ventanas con escenas religiosas y un magnifico altar con la imagen de Nuestra Señora de Lourdes.
No podemos olvidar la gruta que se encuentra al aire libre ya que es un lugar de gran importancia. En esta se destaca una piedra de la Gruta original de Nuestra Señra de Lourdes en Francia.
Estado de conservación: Tanto en el interior como el exterior el estado de conservación es bueno, excepto que se puede ver que en algunos lugares deterioro del edificio. Actualmente se están gestionando tareas en la torre.
Utilización actual: Funciona como Templo del culto Católico Apostólico Romano. En la actualidad se esta por poner en funcionamiento un museo.
Utilización propuesta: Las instalaciones del edificio poseen lo necesario como para hospedar visitantes. Seria interesante que se hiciera un circuito por las iglesias tanto de la ciudad de Buenos Aires como de la provincia, pudiéndose unir los santos y vírgenes mas veneradas. San Cayetano, la nueva Virgen Desatanudos, Nuestra Señora de Lourdes, Basílica de Lujan, etc.
Grado de protección actual:
Grado de protección propuesto: El nombramiento por parte del municipio como patrimonio histórico local.
Tarifas: No posee.
Actividades que se pueden realizar: El templo brinda servicios de bautismos, comuniones, confirmaciones y casamientos.
Servicio de Guías: No posee.
Afluencia turística registrada por mes: No existen cifras oficiales sobre la afluencia de turistas pero datos de años anteriores que brindaron los padres y algunos vendedores de la zona el año pasado muestran que aproximadamente concurren unas novecientas personas.


Reseña Histórica:

La Historia de Lourdes en la Argentina comienza a principios del siglo cuando desde Chile llegan a Buenos Aires en 1910, el Padre Roman Heitmann y Godofredo Pierson, sacerdotes Asuncionistas, con la misión de abrir un nuevo campo de apostolado en Argentina.
El nombre de Santos Lugares de Jerusalem, como era conocido en sus orígenes, provenía de mediados del Siglo XVIII por la presencia en el lugar de frailes franciscanos, los mismos que tenían bajo custodia los lugares santos de Jerusalem, es de allí donde se deriva el nombre de la zona.
En 1851, al realizarse el trazado catastral de la zona, se denominó San Martín, al Partido, quedando el nombre de Santos Lugares para una de sus Villas. Posteriormente en partido de San Martín se subdividió y Santos Lugares pasa a integrar el Partido de Tres de Febrero.
Toda esta enorme extensión dependía de la única parroquia que, como tal funcionaba en la zona, que se denominaba Jesús Amoroso, que es la actual Catedral de San Martín.
Los presbíteros Juan Anzola y Juan Lani, que atendían la villa antes de la llegada de los Asuncionistas, habían construido una capilla, con el esfuerzo del pueblo. Esta se encontraba bajo la advocación de San Antonio de Padua.
Era una modestísima capillita de chapas y se encontraba ubicada en lo que hoy es la entrada a nuestro Santuario, donde actualmente está la capilla de bautismos, delante del despacho parroquial.
A su llegada los Asuncionistas solicitaron al obispo de La Plata, Monseñor Juan Terrero, autorización para que el padre Roman Heitmann se hiciera cargo de Santos Lugares a lo que este accedió, pero, como este sacerdote trabajaba en la Capital Federal, quedó Santos Lugares a cargo del Padre Godofredo Pierson.
Lourdes de Santos Lugares nace de un milagro, así como Lourdes de Francia.
El 4 de Mayo de 1911, un telegrama llega de Chile, informaba que el Padre Rafael Doussans, superior de la congregación se encontraba al borde de la muerte. Ante esta situación, los Padres Rafael Maubon, delegado superior general y el Padre Roman Heitmann, se comprometen ante la Virgen a edificar una gruta en honor de la Madre de Dios si el Padre Rafael se recupera, para lo que redactan y firman un documento.
Al día siguiente, Viernes 5 de Mayo, un nuevo telegrama les anuncia que el enfermo se había recuperado.
El Padre Rafael Doussans desde hacía algunos días se encontraba en un estado muy delicado debido a que una vena del cerebro se había roto y había dejado escapar sangre, perdiendo primeramente la vista y luego quedando inconsciente.
Según los médicos que lo atendían se esperaba su muerte en un breve plazo, pero ocurrió el milagro, la sangre desapareció a través de sus ojos, llorando sangre; el Padre Doussans se recobró en forma espectacular.
A partir de ese momento se hace colocar una imagen de la Virgen en el altar de la capilla y el 4 de Junio de 1911, Monseñor Alberti bendice la misma y el 6 de Junio se celebra la primera Misa.
Meses después se levanta un pedestal en el patio cercano y allí, ante la Virgen del patio, como fue conocida, se desarrollaban las ceremonias religiosas y procesiones. Desde 1913, cada 11 de Febrero los vecinos armaban una gruta hecha de papel, esperando lograr la gruta definitiva, pues la falta de dinero, demoraba la construcción.
En Septiembre de 1915, comenzó la construcción de la gruta definitiva, como hoy podemos verla, tomando por modelo la de Francia.
Esta fue levantada por León Gaillard, un francés nacido en Saboya, establecido en Santos Lugares y que fue también el primer constructor de la Basílica. La edificación se terminó el año siguiente y el 14 de Marzo de 1916, fue bendecida por Monseñor Manuel Terrero, obispo de La Plata.
Esta inauguración marcó el comienzo de un movimiento de fe y las peregrinaciones se multiplicaron, no solamente los 11 de Febrero.
Provenían de la Capital y los pueblos de los alrededores, como también desde lugares muy alejados.
Los votos y promesas a la Virgen aparecieron solos. Las primeras muletas llegaron en Noviembre de 1917 y pertenecían a un médico quien, cayéndose de las escaleras, se habría roto brazos y piernas.
En la caída, se encomendó a la Virgen de Lourdes y según su comentario, sanó más rápido y mejor de lo que las leyes de la ciencia calculaban. Las úlceras incurables desaparecían y los enfermos desesperados sanaban después de cumplir sus promesas a la Virgen.
La revista del Santuario “Auras de Lourdes “, editada desde el 10 de Enero de 1914, contaba tales cosas, que Monseñor Terrero solicitó explicaciones al Padre Antonio, pero ante sus explicaciones el obispo quedó satisfecho.
Las peregrinaciones habían cobrado fama y se convirtieron en una Devoción Nacional. Se pensó entonces en darle a la localidad el nombre de Lourdes.
La villa se llamaba por ese entonces, Santos Lugares y con el mismo nombre se conocía la estación del Ferrocarril San Martín, que está a unos 600 metros de la gruta pero como estos eran nombres históricos fue imposible cambiarlos.
Esto no impedía darle al barrio un nombre especial. La gruta dista asimismo unos 600 metros del Ferrocarril Urquiza, cuya estación se llamaba La Villa. Comenzó un movimiento para cambiarle el nombre.
Trataron de conectarse con las autoridades del ferrocarril, para que apoyaran el cambio.
Se recogieron firmas y hasta se conversó con autoridades del Ministerio de Obras Públicas. Finalmente el pedido fue favorablemente atendido y el 7 de Septiembre de 1919, se cambió el nombre de La Villa por el de Lourdes.
En la Capilla de entonces, de chapa, que era sumamente reducida, imposible. Al aire libre en la Gruta bien, pero, y los días de mal tiempo?. La Gruta exigía pues la Basílica.
Los sacerdotes, naturalmente tenían desde el principio la idea de su realización. Esta prendió en la gente, que comenzó a realizar peticiones y dar limosnas al efecto. Ya en Auras de Lourdes de Marzo de 1920 se habla al respecto. El Padre Antonio Silbermann siempre respondía a este tema que no haría nada hasta que no contase con $ 50.000.- moneda nacional para poder ser destinados a la obra y de esa manera poder llevarla a buen término.
Mientras esto se lograba, se puso en busca de un arquitecto que realizase el proyecto. Sus pasos se dirigieron hacia un francés que le era conocido de nombre Etienne Quichet, con el que se discutió mucho al respecto y al fin se decidió que la Basílica tendría 72 metros de largo por 33 metros de ancho.
Esta se realizaría perpendicular a la Gruta y estaría rodeada de una galería para las procesiones. La construcción comprendería una Iglesia baja o cripta que serviría a la parroquia y una Iglesia alta que serviría para los peregrinos y, con este bosquejo, el arquitecto realizó los planos.
Mientras todo esto se discutía, el 31 de Julio de 1920 la vicaría era erigida en la parroquia, desmembrándose formalmente de San Martín a la cual pertenecía hasta entonces.
El 11 de Septiembre de 1920, el secretario del Obispo de La Plata, el Padre Muñarriz, fue a la gruta a saludar a sus antiguos feligreses de Carmen de Areco, que se encontraban en procesión en Lourdes, y de donde había sido párroco.
Allí, el Padre Antonio, le muestra el nuevo sello parroquial que iba a llevar a aprobar al Obispo para la nueva parroquia. Este, al notar que llevaba la imagen de San Antonio de Padua, antiguo patrono de la Capillita, le preguntó por qué no colocaba una nueva parroquia bajo la advocación de la Virgen de Lourdes.
El Padre Antonio le manifestó ser esa su intención pero esperaba que la Iglesia esté construida para realizar la petición. El Padre Muñarriz contestó que para ese entonces ya sería tarde, la petición debía ser hecha y a la vez le recomendaba que no dijera a nadie quién le había dado el consejo.
El 15 de septiembre de 1920 el Padre Antonio presentaba la solicitud al Obispo, el que después de analizarla accedió y desde entonces la parroquia se encuentra bajo la advocación de la Virgen.
El 11 de febrero de 1921, cinco años después de la inauguración de la Gruta, se inicia el movimiento para la construcción del templo y así, poco a poco, van entrando en la caja del Padre Antonio los $ 50.000.- .
Cumplida esta meta, presenta los planos de la obra a Monseñor Alberti, sucesor de Monseñor Terrero, para pedir la aprobación de los mismos.
Este los examina y exclama asombrado: ¡qué hermoso proyecto! ¿Pero cuánto le va a costar todo esto?, Él calcula que costará entre 1 y 2 millones.
Monseñor le pregunta entonces con cuánto cuenta para ello. Al decirle que tiene $ 50.000.-, el obispo se pone a reír y le dice: padrecito, ¡50.000 pesos! El Padre Antonio lejos de amilanarse contesta: se equivoca, esa misma mañana contaba con $ 51.000.- puesto que había recibido una donación de 1.000 pesos de una señora en cumplimiento de una promesa hecha a la Virgen por su curación y sigue diciéndole: como Ud. verá la providencia está con nosotros.
El obispo responde: siendo así consiento su pedido, someta los planos al arquitecto diocesano, y por favor, no contraiga deudas.
La bendición de la obra y la colocación de la primera piedra, tuvo lugar el 11 de Octubre de 1922. El espectáculo fue imponente al ver los millares de fieles que llenaban la explanada. Monseñor Alberti quedó estupefacto y, en ese momento, se dió cuenta de la importancia de este movimiento Mariano.
El 8 de Enero de 1923 dio comienzo la construcción de la cripta (Iglesia Inferior) y, el 15 de Agosto de 1926, se habilitó la Cripta para el culto de la Santísima Virgen.
El 24 de Octubre de 1937 Monseñor Serafini bendice las campanas. Como homenaje a la Virgen al cumplirse los 50 años de la inauguración de la Gruta, comienza la construcción de las torres.
La primera se inaugura el 14 de Mayo 1966 y se la bendice al año siguiente por Monseñor Cárdenas.
El 6 de Abril de 1972 se coloca sobre la torre principal la cruz con la ayuda de un helicóptero que cedió la Fuerza Aérea, se encuentra ubicada a 72 metros de altura y tiene en su parte visible 4 metros de alto, 2,35 metros de brazo, pesando 137 Kg., es de acero inoxidable de color cobre y para su colocación debieron hacerse distintos intentos varios días, ya que el viento impedía ubicarla en su lugar.
Esta cruz, por la altura en que se encuentra, es visible desde gran distancia, sellando una página de la historia de la Basílica, la cual aún espera ser completada en su proyecto final y sigue creciendo con cada peregrinación que se acerca a la Gruta, con cada enfermo que viene a pedirle a su Madre ayuda y con los milagros que, por medio de la fe no cesan de ocurrir.
Sacerdotes que han hecho posible esto:
Padre Roman Heitmann 1º Capellán de Santos Lugares 1911 - 1913
Fue quien realiza el compromiso de construir la Gruta.
Padre Godofredo Pierson 2º Capellán 1913 - 1915
Nace con el “Auras de Lourdes ”
Padre Antonio Silbermann 3º Capellán y 1º Párroco 1915 - 1920
Padre Jorge Neusch 1924 - 1933
En 1925 se inaugura La Cripta ( Iglesia Inferior)
En 1930 se funda la Escuela Primaria Nuestra Señora de Lourdes
Padre Fernando Castel
Se construyen las rampas de la Basílica
Padre Antonio Berthou 1936 - 1945
En 1940 se funda la Agrupación Scout Nuestra Señora de Lourdes, de la que fue Capellán hasta su muerte
Padre Carmelo Pemoulie 1945 - 1958
Se concluyen durante esta época las obras de la Cripta en forma total
Padre Dionisio Solano 1958 - 1964
En 1960 se funda en colegio secundario
En 1963 se construye el nuevo edificio del Colegio de Lourdes
Padre Francisco Regis Loaec 1964 - 1967
Continúa con las obras del Santuario, entre ellas la erección de las torres laterales.
Cabe destacar la labor de evangelización realizada en el pueblo cuyos frutos mas destacados han sido la consagración sacerdotal de tres de sus hijos.
- Padre Gabriel Kearney
- Padre Pablo Soares Rodrigues
- Padre José Carlos Massaldi


1. Evaluación Turística

Atractividad: El Santuario de Nuestra Señra de Lourdes es atractivo por varias cosas. El principal es la presencia de la imagen de la Virgen que tuvo varias apariciones y realizo varios milagros, la afluencia de personas es por agradecimiento y pedidos.
El otro motivo podría ser el edificio que combina dos estilos, el romántico y el neo-gótico en sus dos templos, el inferior y el superior, respectivamente. Se destaca la torre principal de 74 metros.
Este lugar es conocido gracias a la cantidad de fieles que llegan en las fechas que se conmemora la fiesta de la Virgen ya que esto es publicado en diarios y revistas y transmitido por televisión.
También se podría considerar como atractivo para las personas que realicen turismo religioso por la del bien en sí mismo y por el motivo por el cual se ha construido.
Aptitud: La capacidad de carga dentro del santuario es de 400 personas.
En el exterior, donde se encontrarían la cripta y el parque, podrían estar unas 500 personas.
Como ya hemos comentado en este trabajo los días que más gente visita el lugar son los en los que se celebra la fiesta de la Virgen, esto es, el día 11 de Febrero, pero también los días 11 de cada mes. Es en estos días que se calcula unas 50.000 personas que están dentro del predio. Dentro del Santuario se estima unas 1300.
Disponibilidad: El Santuario se encuentra entre los 500 metros y 600 metros de dos estaciones de ferrocarril, Santos Lugares (perteneciente a la línea Metropolitano, ex Sarmiento) y Lourdes (perteneciente a la línea Metrovias, ex Urquiza).
Ambas líneas conectan esta parte del conurbano bonaerense con la Capital Federal. Enclavado en el centro de este barrio llamado Santos Lugares a 100 metros de dos arterias comerciales como lo son Av. La Plata y Rodríguez Peña. Por sus puertas pasa la línea de autobuses 105 que llega desde la zona del Correo Central. Otras líneas de autobuses que pasan por las cercanías son: 123, 343 y 161. Las calles cercanas están en buen estado.
Por todo esto podemos considerar que es de fácil acceso.
Se puede visitar el Santuario todos los días en cualquier época del año dentro del horario de 09:00 horas a 20:00 horas. La recomendación para poder disfrutar de este maravilloso edificio es no visitarlo los días 11 de cada mes y en especial el día 11 de Febrero.
Lugar y Fecha de relevamiento: Santos Lugares, Provincia de Buenos Aires, 31 de Mayo y 2 de Junio, por Máximo Gabriel Giampieri.


Quienes son los Padres Asuncionistas:

Nombre: Agustinos de la Asunción, llamados Asuncionistas o también Religiosos de la Asunción. Congregación clerical, de derecho pontificio.
Fundación: La Congregación de los Agustinos de la Asunción fue fundada en 1850 por el Padre Manuel d’Alzon (1810-1880), vicario general de la diócesis de Nimes, Francia. El 21 de noviembre de 1991, el Papa Juan Pablo II le proclamó Venerable.
Organización: Hoy día cuenta con algo menos de un millar de miembros, en 27 países de cuatro continentes: Europa, América, África y Asia, y agrupados en unas 130 comunidades de vida apostólica.
Está dividida en once Provincias o Viceprovincias, animada por un Consejo General que reside en Roma. El Superior General es actualmente el Padre Richard Lamoureux.
Desde el año 1969, la congregación está muy descentralizada: el poder ejecutivo real reside en los Provinciales o Viceprovinciales, designados por el Consejo General previa consulta a los religiosos.
La Regla de Vida: En 1983 la Congregación adoptó una nueva Regla de Vida que, como la primera de 1855, incluye la Regla de San Agustín y, las Constituciones, actualizadas conforme a las prescripciones del Concilio Vaticano II.


Estilo Neo-clásico:

En esencia, la arquitectura neoclásica reproduce las formas generadas por los griegos y los romanos, mas no tarda en suprimir toda referencia a las medidas del cuerpo, prefiriendo el nuevo sistema métrico adoptado por los franceses y favoreciendo la monumentalidad. Usa los símbolos y motivos redescubiertos en los muebles y edificios de Pompeya y Herculano.
Bajo el liderazgo de la revolución francesa primero y de Napoleón Bonaparte después, se construyen edificios romanos en Francia y en las capitales de Europa y América. Después del barroco y del Rococó, el neoclasicismo representa una simplificación: las líneas rectas dominan sobre las curvas, existen menos contrastes de volúmenes, menos adornos. La simetría se generaliza, dinteles y columnas remplazan los arcos. Los frontones triangulares substituyen los circulares y las balaustradas reaparecen sobre los edificios.


Estilo Romántico:

El neoclasicismo arquitectónico no tuvo una larga duración. Fue sustituido por numerosas imitaciones de estilos históricos que se sucedieron rápidamente: gótico, renacimiento, barroco, todos en las más diversas variedades. Rara vez se manifestaron puros y casi siempre se utilizaron de modo arbitrario los elementos aislados aprendidos en las escuelas de arquitectura.
El romanticismo literario evoca el espíritu de la edad media, y al propio tiempo que descubría el pasado medieval en las antiguas ciudades, despertaba el interés por la arquitectura gótica, presentándola como estilo propio en contraposición al entusiasmo por la antigüedad grecorromana. Se terminaron edificios medievales cuya construcción se había interrumpido, como, por ejemplo en Alemania las catedrales de Colonia y de Ulm. La restauración vivió un período de intensa actividad, y se levantaron en estilo gótico no sólo iglesias, sino también edificios civiles, entre ellos estaciones férreas. El medievalismo de la época romántica no constituyó solo una reacción contra las rigideses de la frialdad del arte neoclásico. Una de las significaciones más profundas es la de la protesta de los pueblos del Norte, en especial, Inglaterra y Alemania, contra el dominio del arte mediterráneo. Tanto en Inglaterra como en Alemania, el particularismo nórdico no había crecido nunca totalmente a la sugestión de lo meridional. En caso concreto de Inglaterra, a pesar de los siglos de renacimiento y de la notable influencia de la obra de Palladio, ciertas formas de la arquitectura gótica mantuvieron una excepcional supervivencia.


Bibliografía:

- Internet: http://www.tresdefebrero.com.ar/barrios/lugares/sacerdotes.html
- Internet: http://www.santuario.santoslugares.com/
- Internet: http://www.tresdefebrero.com.ar/historia.html
- Internet: http://www.santoslugares.com/home.htm
- Internet: http://www.tresdefebrero.com.ar/barrios/lugares/
- Internet: http://www.tresdefebrero.com.ar/barrios/lugares/stoslugares.html
- Internet: www.sanroman.esc.edu.ar/asuncionistas04.htm
- Internet: perso.wanadoo.es/asuncesp/asunc/familia/famil.htm
- Profesora Susana Ferreira. Casa de la Cultura. Municipalidad de Tres de Febrero.
- Archivo Histórico de la Municipalidad de Tres de Febrero.
- Padre Javier (encargado de la creación del museo).
Máximo Giampieri


 





 

 

Buscar en Arquba

 

 
 
Foro de Arquba:

ENTRAR AL FORO

 
 
Sitios recomendados: